神譯局是36氪旗下編譯團隊，關注科技、商業、職場、生活等領域，重點介紹國外的新技術、新觀點、新風向。

編者按：這個時代看起來充滿了矛盾與混亂。現代技術給我們帶來了比以往任何時候都要發達和便利的東西，我們似乎隨時隨地都能找到任何想要的信息，他們都說要帶給我們和平與繁榮，但人人似乎都覺得不安全，整個世界都在直接或間接地交戰。我們仿佛生活在一個陌生的世界，為什么會這樣？這里有幾本書，也許可以幫助解開你的困惑。文章來自編譯。

我們的時代是充滿矛盾與混亂的時代。我們生活在一個聲稱致力于為大眾謀福祉的時代，但人們卻比以往任何時候都更加沮喪。我們正處在似乎大家都享有自由，但人人都覺得被束縛和窒息的時代。

我們正處在倡導和平與繁榮的時代，但每個人似乎都在與財務不安全感交戰。我們建立了束縛不文明和邪惡欲望的制度，并讓人們過上和平與和諧的生活。可是，整個世界都在直接或間接地處于戰爭之中。

人們對現代的應許和現實感到好奇。我們幾乎處在第三次世界大戰全面爆發的邊緣，但又希望大家都足夠文明，不至于會拿起武器。

盡管現在我們能夠獲得知識與技術，還有先進的現代工具，這些可以幫助我們更好地了解自己以及我們的鄰居，但我們對自己和鄰居其實仍然知之甚少。

盡管有那些億萬富翁向慈善機構捐贈了數十億美元，但窮人每一天都在變得更窮。

我們每提出一個澄清的觀點，反而會變得更加困惑，我們感覺整個世界似乎都變得充滿矛盾與混亂，簡直是糟透了。

我們正生活在一個陌生的世界。

如果你的想法跟以上一樣，不妨看看下面這四本書，好了解這個世界正在發生的事情。

1. 《嬌慣的心靈》（The Coddling of the American Mind） 喬納森·海特（Jonathan Haidt）與格雷格·盧金諾夫（Gregory Lukianoff）著

盡管現在環境安全了，可以獲得技術了，言論也自由了，還有很好的學術研究條件，大學里有睿智的教授，但美國的學生仍然變得很脆弱，這是抑郁和焦慮造成的。

為什么會這樣？喬納森·海特和格雷格·盧金諾夫解釋道，這是因為我們被告知要接受三大謊言。在校園里，美國教育里普遍存在著的這三個可怕的想法塑造了我們的心靈。

要我說，其實這些想法已經滲透到全世界的每一個教育體系里了。這些可怕的想法是：

“殺不死你的，只會讓你變得更脆弱。”

“永遠要相信自己的感覺。”

“人生就是好人和與壞人的較量。”

據該書的作者稱，這三個謊言給現代學生的生活造成了混亂。這些想法已經導致不同種族、不同政見團體的學生對彼此有些許的微暴力傾向。

這些想法也要對身份政治與指控文化（call-out cultures）負責。作者們認為，這些錯誤觀念塑造了年輕學生的個性，并帶來了一種由安全主義、孤立主義以及極端個人主義構成的文化，妨礙了年輕人在情感、社交以及智力方面的發展。

兒童受到社交媒體、政治以及知識偏見的束縛。他們失去了獨立性，比以往任何時候都更加脆弱且容易生病。

對舒適的追求讓孩子們變得遲鈍。

總之，作者建議大學可以通過把注意力放在更具包容性的想法來改變這種情況，讓每個人，不管隸屬哪里，都能受到歡迎與重視。

此書的精彩摘錄：

“我希望，在未來將至的歲月里，你們能時不時地遭遇到不公對待，唯有如此，你們才能懂得公正的價值。我希望你們能嘗到背叛的滋味，因為這會教你們領悟忠誠之重要。抱歉，但我還要說，我希望你們會時常感到孤獨，這樣你們才不會把良朋益友視為生活之當然。還要祝愿你們有時候背運連連，這樣你們才能意識到機遇在生命中扮演的角色，進而理解，你們的成功并非天經地義，他人的失敗也不是命中注定。當你們遭遇生命所安排的失敗時，真希望你們的對手別浪費每一次機會，報以幸災樂禍的嘲弄，有過這樣的體會，你們才能理解競技品格之重要。我希望你們會被人冷落在旁，這樣才能知曉傾聽他人是多么美好。也祝愿你們體味到那切膚之痛，從而學會憐憫和同情。無論我祝愿與否，這些事遲早會發生。至于諸位是否能從中獲益，則取決于你們是否能參悟不幸，在困難中發現人生的經驗。”

2.《專家之死》（The Death of Expertise）：湯姆·尼科爾斯（Tom Nichols）著

為什么當今世界看起來是如此的混亂不堪，毫無方向？湯姆·尼科爾斯的《專家之死》也許做出了最好的詮釋。他解釋說，當今這個世界的問題是，每個人都可以獲得他想要的一切。

湯姆·尼科爾斯并不反對人們通過技術與互聯網實現信息獲取的大眾化。盡管如此，他的主要觀點是，這種趨勢已經否定了生活各個領域專業知識的價值。

他認為，社會興起了一股風氣，那就是對自己的能力、自尊和分數膨脹錯誤的過度自信，這種趨勢是反智的，反專業的。可獲得的信息越來越多，而且很多是一知半解的信息，導致了大家開始爭論，是不是所有的聲音都是平等的。

他的主要關注點是搜索引擎，他認為對于那些自認為是這個世界的每一個問題的專家的半桶水人士來說，搜索引擎提供了一個方便的途徑，從而帶來了更多的問題和無知。

這種趨勢給這個世界造成了混亂，沒人愿意就這些讓世界困惑的問題去咨詢專家。

他認為，信息的大眾化是一種福祉，但這種福祉卻造就了一支所知不多卻譴責專業知識的大軍。

此書的精彩摘錄：

“我們應該“求同存異”，這個詞現在充其量就是個爭吵的滅火器，而且已經到了濫用的地步。如果我們堅持認為并非所有事都是見仁見智的，有些事就是得分對錯……那我們簡直太蠢了。”

3.《現實主義者眼中的民主制度》：克里斯托弗·阿肯（Christopher Achen）與拉里·巴特斯（Larry Bartels）著

美國人以為自己生活在一個以自由民主為標志的時代，以為大家可以在自己同意的情況下投票選出代表進入立法機關。是的，但美國人既可以說是在自己同意的情況下這樣子做的，也可以說不是在自己同意的情況下這樣子做的。

阿肯和巴特斯在自己的書里解釋了民主在現實當中是如何運作的。美國人將美國的一切弊端都歸咎于官僚和政客，并認為如果人們能接受更多的政治教育，有更高的參與度的話，美國會好很多。

我們以為教育可以讓大眾了解自己的權利和利益，認為這將有助于形成一個更加文明的社會。

但不幸的是，盡管人們以為自己受過良好教育，見多識廣，但其實他們對真正的問題一無所知，還投票反對他們的集體利益。

這本書解釋說，我們的忠誠和原則是會變的，因為我們的情緒會受到操縱，而群體認同會影響我們的投票選擇。

這本書的主要關注是美國，但每個國家都可以通過它的鏡頭審視自己。

這本書建議，為了讓事情井然有序，我們必須避開Twitter、Facebook等社交媒體上面的那些炒作，因為在那些地方，憤怒的噴子是投票活動的積極參與者。

相反，我們應該多關注專家，制定不僅有利于某個部門而且有利于廣大公眾的政策。

此書的精彩摘錄：

見多識廣的市民也應受到批評，因為他們的 “意識形態”思維看似很有條理，卻往往只是他們最喜歡的團體指示他們所思考內容的機械反映。”

4. 《互聯網沖擊：互聯網思維與我們的未來》（Who Owns the Future?）：杰倫·拉尼爾（Jaron Lanier）著

《互聯網沖擊》是又一本佳作，對這個世界的持續混亂與迷失方向提供了大量有價值的見解。

Jaron Lanier 認為，這個世界上的一切問題都是因為通過互聯網可以獲取免費信息造成的。因為在互聯網上，大家可以得到自己想要的東西。

但是你知道你想知道的是什么嗎？還是你對知識的渴望被操縱了？

他在書中的基本思想是，谷歌等大型搜索引擎收集我們的個人數據，用來傳播免費信息和服務。他對谷歌翻譯算法尤為不滿，說這個算法保存了我們的偏好，并基于此猜測來向我們發送信息。

然而，谷歌在這過程中還免費收集了我們的數據，然后把這些數據提供給大公司，用來給用戶發放定向廣告，并賺走了數十億美元。他的主要觀點是，中產階級在做所有這些工作——也就是提供數據，使用帶廣告的這些服務時，卻被禁止獲得數字貨幣獎勵。

然而算法的猜測未必準確，大家最終得到的也許是沒有價值或不重要的信息。這種趨勢導致人們對核心問題知之甚少，而有價值的信息則被置之不理。

拉尼爾建議，為了避免我們的個人數據與安全受到威脅，也為了能獲得最好的信息，應該堅持通過付費來獲得沒有廣告侵蝕的信息。這樣的政策不僅可以幫助用戶獲取真實信息，而且還可以為藝術家、作家或任何其他創作者直接提供支持，還有，你還可以控制自己想知道什么。

此書的精彩摘錄：

“我們必須學會看到全局，而不僅僅是眼前的美食。那些時尚電子商品，比如智能手機和平板電腦，為我們提供了接觸世界的新途徑。那些我們在網絡時代之前本來從未意識到的人，現在我們會經常與他們交流。任何時候我們都可以找到有關幾乎任何東西的信息。但我們同時也意識到，我們的電子產品，以及出于理想主義動機而創造出來的數字網絡，在多大程度上已經被超級強大的遠程組織用來監視我們。別人剖析我們，甚于我們剖析別人。”

最后總結

現代社會為我們提供了舒適的生活、奢侈品、免費信息以及幾乎任何東西，但代價是什么？

盡管有這一切，我們投出的贊成票卻是被數字化操縱的，社會有一個強勢部門決定了我們應該如何看待自己以及整個世界。

我們得到了很多有價值的東西，但代價卻是失去了里面的無價之寶。我們以為自己是自由的一代，通過現代性創造了奇跡，但其實無時無刻都在被束縛和監視。

我們已經形成了大型自由經濟體，那個經濟體聲稱要為人人爭取財富，但每個人都被排除在我們貢獻的賞金之外。

我們得到的不是和平與繁榮，而是心理上和身體上都在與自己和他人交戰。

然而，只有當我們對一些事物加以留意，用更多的推理和智慧重新評估它們時，我們才能在這一切混亂與迷茫中不致迷失方向。

上面這幾本書可以幫助你從不同的角度看待這個世界，并將改變你原先的看法。

譯者：boxi。